„Datul la grindă” – o tradiție oltenească de Anul Nou

Pe 1 ianuarie, în zona Olteniei, o tradiție veche și plină de simbolism continuă să fie păstrată: datul la grindă . Acest obicei, practicat în special pentru copiii mici, este o manifestare a credințelor și speranțelor pe care comunitatea o leagă de noul an și de viitorul celor mai tineri membri ai familiilor.

Ce este datul la grindă?

Datul la grindă este un ritual de inițiere și binecuvântare, în care copilul este ridicat de către moșoi, părinți, nași sau bunici până la grindă (bârna principală a casei). În timp ce copilul este înălțat, se rostesc urări de sănătate, înțelepciune, noroc și prosperitate. Grinda, ca element central al casei tradiționale, simbolizează stabilitatea, sprijinul și legătura cu strămoșii.

Cum se desfășoară ritualul?

1. Pregătirea: În dimineața de Anul Nou, familia se adună într-o cameră centrală a casei, de obicei în fața vetrei. Copilul este îmbrăcat în haine curate sau noi, uneori în costume tradiționale. Moașa face un colac din aluat dospit, adesea împletit și decorat cu modele tradiționale (spice, cruci sau alte simboluri).Acesta trebuie pregătit de gospodina casei cu gânduri bune și binecuvântări pentru familie. Colacul, copt cu grijă în ajunul Anului Nou, este considerat o ofrandă simbolică. În cadrul ritualului, colacul este fie ținut de cel care ridică copilul, fie așezat pe grindă sau oferit copilului după ceremonie. Forma sa rotundă, fără început și sfârșit arată unitatea familiei și dorința de belșug. După ridicarea copilului la grindă, colacul este folosit fie ca suport pentru urări, fie împărțit simbolic celor prezenți. Uneori, copilul este încurajat să atingă colacul pentru a prelua energia simbolică a belșugului și norocului. Colacul este împărțit apoi între membrii familiei, iar o bucată este oferită copilului, alături de alte daruri precum nuci, mere sau bani, pentru a marca începutul unui an prosper.
2. Ridicarea: Cel care ridică copilul – deseori moșoiul, nașul sau o rudă îl ține în brațe și îl înalță spre grindă de trei ori. De fiecare dată, se rostește o urare, cum ar fi:„Să crești mare și sănătos, să ai minte luminată și zile senine!”„Să fii puternic ca grinda casei și să-ți fie viața trainică!”„Să crești mare, sănătos și voinic, precum colacul care e rotund și plin!”„Să fii bogat ca grăul din colac și fericit ca o zi de sărbătoare!”
3. Așezarea: După ce copilul este „dat la grindă,” acesta este așezat pe o pernă sau pe o blană, simbol al confortului și al protecției, iar participanții oferă daruri simbolice, cum ar fi nuci, mere sau bănuți.

Semnificații simbolice

Ritualul are o profundă semnificație spirituală:

• Înălțarea copilului: Este asociată cu dorința de a-l apropia de divinitate .
• Grinda: Reprezintă legătura dintre pământ și cer, între ceea ce este pământ și ceea ce este etern.
• Urările: Sunt o formă de binecuvântare colectivă, exprimând dorințele de sănătate, bunăstare și fericire.

Tradiția în context modern

Deși societatea contemporană aduce schimbări în stilul de viață, datul la grindă continuă să fie practicat în multe sate și orașe din Oltenia, mai ales în familiile care doresc să transmită mai departe obiceiurile străvechi. Uneori, grindele tradiționale sunt înlocuite simbolic cu alte structuri din casă, dar spiritul ritualului rămâne neschimbat.

Deși modernitatea a schimbat unele aspecte ale vieții rurale, datul la grindă rămâne un prilej de întărire a relațiilor familiale și de reafirmare a rădăcinilor culturale. În multe gospodării din Oltenia, acest ritual este continuat ca un simbol al respectului pentru tradiții și al dorinței de a începe noul an cu bine.

Colacul și datul la grindă sunt o expresie vie a valorilor românești, o poveste despre speranță și belșug, spusă generație după generație în casele din Oltenia.